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現在の群馬県みなかみ町に生まれた林青山は、6歳の時から絵を学びはじめ、16歳の時には月夜野町の如意寺に天井画を描き、周囲を驚かせたといいます。太田の大光院に長く滞在し、絵を描きながら僧侶の苦行も積み、その間、群馬県内外43カ所の寺院に天井画を描きました。https://yuagariart.com/uag/gunma13/
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現在の群馬県沼田市に生まれた青木翠山は、江戸に出て福田半香に師事、郷土画家として角田静竹ら多くの門人を育てました。「兎と亀」「金太郎」「花咲爺」などの作詞者として知られる石原和三郎も門人のひとりで、学生時代に翠山に師事し、翠江の雅号で水墨画を残しています。https://yuagariart.com/uag/gunma12/
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高崎に生まれた武居梅坡は、草津の宮崎竹坡や江戸の岡本秋暉に学び、明治維新後は暢発学校(のちの群馬師範学校)の絵画教授となりました。在任中一時上京して高橋由一に油絵の指導を受け、生徒実習に鉛筆画を導入しました。これが上州における西洋画の嚆矢といわれています。 https://yuagariart.com/uag/gunma11/
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群馬県大正寺村(現在の伊勢崎市)の名族の家に生まれた松本宏洞は、21歳の時に江戸に出て、中澤雪城に書法を、福田半香に南画を学びました。尊王家として知られましたが、明治維新後は帰郷して地方教育に尽力、南画、書法、教育など各面にわたって多くの門人を育てました。https://yuagariart.com/uag/gunma10/
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高崎藩江戸藩邸に生まれた矢島群芳は、はじめ大西圭斎に入門、のちに椿椿山に師事しました。花鳥図を好み、特に鶴図を得意としました。父を継いで高崎藩士となりましたが、その後脱藩、諸国を旅していましたが、その名声を惜しんだ高崎藩主の召還をうけ、のちに帰郷しました。https://yuagariart.com/uag/gunma09/
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現在の群馬県伊勢崎市に生まれた金井烏洲は、金井家に来遊していた春木南湖に絵の手ほどきを受け、21歳の時には江戸に出て、改めて南湖に入門するとともに谷文晁にも学びました。郷里に戻ってからも江戸や京坂の文人たちと交流し、上州南画界の第一人者として活躍しました。https://yuagariart.com/uag/gunma08/
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千輝玉斎は、日光例幣使街道沿いの玉村宿(現在の群馬県佐波郡玉村町)で旅籠を営む一方、玉村宿にちなんで「玉斎」と号し、地方絵師として活躍しました。「豊年満作襖絵」は、上野国の農民の暮らしを描いたもので、当時の風俗を知る上で民俗的資料価値が高いとされています。https://yuagariart.com/uag/gunma07/
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江戸に生まれた浮世絵師・北尾重光は、25歳頃から館林城下に移り住み、店舗を構えて各種の幟や絵馬を描くことを生業としました。館林を中心に多くの絵馬を残しており、人々のくらしや生業の様子を描いた生業図からは、当時の人々の生活の実情をうかがい知ることができます。https://yuagariart.com/uag/gunma06/
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江戸日本橋に生まれた一椿斎芳輝は、はじめ谷文晁の門に入り、文晁没後は歌川国芳に師事しました。20歳頃に高崎の旅籠屋の婿養子となって高崎に移り住み、上州各地に多くの作品を残しました。高崎では、芳輝に矢島群芳、武居梅坡を加え、近世高崎の三大画人と称しています。https://yuagariart.com/uag/gunma05/
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青木周渓は、上州高崎の新紺屋町で染め物の上絵描きを生業としていた上絵屋で、絵は浮世絵師・渓斎英泉に学びました。掲載図版は、現在の群馬県高崎市にある清水寺で行なっていた清水観音十日夜収穫祭の賑わいを描いたもので、ほかには大信寺本堂の天井絵などを描いています。https://yuagariart.com/uag/gunma04/
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江戸の浮世絵師・菊川英山は、絶大な人気を誇った喜多川歌麿の没後、六頭身で小柄な女性を可憐に描く独自の画風を確立し、文化期に美人画の第一人者として活躍しました。晩年には娘の嫁ぎ先である上州藤岡(現在の群馬県藤岡市)に移り住み、同地に多くの肉筆画を残しました。https://yuagariart.com/uag/gunma03/
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柿沼山岳は、武蔵国加須(現在の埼玉県加須市)に生まれ、江戸に出て亀田鵬斎に師事し漢学と画技を学びました。諸国遊歴の後、上野国新田郡木崎宿(現在の群馬県太田市)に住み、漢方医のかたわら私塾を開いて地元の画家を多く育て、上州南画の先駆者と位置付けられています。https://yuagariart.com/uag/gunma02/
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上州に生まれた禅僧・風外慧薫は、長い諸国行脚の末に50歳前後で相模国の成願寺の僧になりましたが、寺の雑事が煩わしくなったのか、しばらくして寺を離れて洞窟に10年ほど住み、その後は真鶴の海辺で60歳頃から20年ほどを過ごし、達磨や布袋など数多くの墨画を描きました。https://yuagariart.com/uag/gunma01/
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東京美術学校在学中からプロレタリア美術運動に傾倒した鈴木賢二は、卒業を控えた校内で軍事訓練反対のビラをまき退学処分となりました。その後も精力的に活動し、北関東の戦後版画運動を担うとともに、社会運動とともにあり、政治的な問題を題材にした作品を世に問いました。https://yuagariart.com/uag/tochigi39/
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古川龍生は、東京美術学校日本画科で学び、卒業制作を最後に日本画とは決別、その後は版画制作に専念しました。複数刷って売るという行為はせず、版画の複数性を否定するような制作態度をとり続けました。ほかに明治生まれの栃木ゆかりの版画家として、内田進久、笹島喜平ら。https://yuagariart.com/uag/tochigi38/
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横浜に生まれた川上澄生は、高校卒業後に渡米し、シアトルで看板描きをしたり、アラスカの鮭缶詰工場で働いたのちに帰国しました。その後は宇都宮中学校で英語教師をするかたわら創作版画を制作し、昭和初頭にピークを迎える創作版画運動の中心作家の一人として活躍しました。https://yuagariart.com/uag/tochigi37/
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ともに足利市に生まれた高木勇次と原田平治郎は、幼馴染として育ち、ともに上京して春陽会洋画研究所で中川一政、石井鶴三、木村荘八に師事、春陽展を舞台に活躍しました。ほかに明治生まれの栃木ゆかりの洋画家として、細島昇一、片柳忠男、関谷陽、足立真一郎、文挟克明ら。https://yuagariart.com/uag/tochigi36/
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一貫して人間の愚行を描いた小山田二郎の代表作「ピエタ」には、半ば白骨化して奇跡の復活も望めないキリストと、絶望に満ちその面影さえもない聖母マリアが描かれています。人間の愚行は宗教さえも救うことができないという小山田の人間に対しての冷徹な姿勢がうかがえます。https://yuagariart.com/uag/tochigi35/
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栃木県都賀町に生まれた刑部人は、東京美術学校西洋画科で和田英作に学び、在学中に帝展に入選、戦後は日展、新世紀美術協会を舞台に活躍しました。新宿区下落合の「落合文士村」にあった刑部のアトリエは一際目を引く瀟洒な洋館で、隣には小説家の林芙美子が住んでいました。https://yuagariart.com/uag/tochigi34/
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田中一村は、50歳の時に奄美大島に渡り、働きながら制作を続けていましたが、目標の個展を開催する夢すらかなわず、69歳で独身の生涯を閉じました。その画業が世に知れるようになるのは没後のことでした。ほかに栃木県ゆかりの日本画家として松本姿水、大貫徹心、島多訥郎ら。https://yuagariart.com/uag/tochigi33/
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