北出栞 kitade siori

@sr_ktd

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死んだセカイ戦線
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  1. for 13 minutter siden

    マジで『ゴーストの条件』復刊してほしい…電書化 or 文庫化でもいいのよ

  2. for 14 minutter siden

    いまRTしたツイート、東さんもRTしてくれてた！

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    for 14 timer siden

    佐々木「北出さんの論を要約すると蓮實重彦がキャラクターを論じることはなかったが、それは彼がキャラクターだったからだ。ということだと思うが、こういう蓮實論は初めて読んだ」【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」

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  4. for 16 minutter siden

    昨日の講義＋講評の何がよかったって、自分には批評という方法が合っていると確信できたこと。才能があるかは知らんが、自分が言いたいことを一番面白く伝えられる方法として批評というものがある…というか、それを「批評」と呼んでいいんだ、ということが実感できた。

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  5. for 39 minutter siden

    仕事、納めたい…

  6. for 4 timer siden

    ひさしぶりに大人数で盛り上がった飲み会から一夜明け。 ニコ生ご覧いただいた方、ありがとうございました！　1位は逃しましたがとにかく終始クリティカルで、宮台さんともたっぷりお話させていただき何レベルも上がった気分…！　最終課題に向けての多大な示唆もいただきました！

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  7. for 16 timer siden

    再掲。21:30からニコ生出演、トップバッターです！

    本日 宮台真司さんゲスト回のニコ生に出演します！　21:30から、おそらくトップバッターでのプレゼン。お時間合う方、応援いただけるとうれしいです！
  8. for 16 timer siden

    宮台さん「『メッセージ』は「中動態の世界」を最も体現した映画。「妊娠」というモチーフ。「引き受ける」ということ」

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  9. for 16 timer siden

    （土居さんの言う「私」から「私たち」へ、ということとも重なるな）

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  10. for 16 timer siden

    蓮實が「我々」という主語を使う理由。「映画を観に行く者」の連帯。映画は基本的に「我々」である。

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  11. for 16 timer siden

    宮台さん曰く、映画館に映画を観に行くという行為は「逃避」である。「この社会はクソだな」と思っているということ。映画館にはそういう傾向の人間が集っている…

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  12. for 16 timer siden

    なぜ映画は（宮台さん言うところの）「デタラメな世界の似姿」たりうるのか？　映画の特権性とは？

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  13. for 16 timer siden

    （「型」じゃなくて「形」かな）

  14. for 16 timer siden

    「型」は「物語」ではない。でも享受可能。70年代初めの映画館は「祭り」の空間だった。「型」が表れたら「いよっ、健さん！」とか言う…

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  15. for 16 timer siden

    宮台さん「なんか途轍もないものが現れてこのクソみたいな社会をめちゃくちゃにしてくれないかと思わない！？」

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  16. for 16 timer siden

    宮台さんにとっての黒沢清。普通に生きている主人公のもとに「まれびと」が訪れる。それがある時主人公にとってポジティブなものとして受け取られるようになる（解放がもたらされる）瞬間がある。そういう「型（くせ）」が自分の中にもあると発見できるから、くり返し観る。

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  17. for 17 timer siden

    「作者」に帰属させることは必ずしもその「意図」に帰属させることではない。蓮實が否定しているのはこの水準。あるいは「時代」や「社会」。蓮實が「作者（の名）」を引き合いに出して擁護するのはただその「くせ」だけがあるということ。

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  18. for 17 timer siden

    理由律からは誰も逃れられない（誰々が監督した作品だから観に行く…と）。大事なのはどの水準で否定するのか、ということ。

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  19. for 17 timer siden

    蓮實の考え方を徹底していくと、固有名は必要なくなっていくはず。なぜ蓮實の文章の中で、ある種の作家主義は生き残っているのか？

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  20. for 17 timer siden

    蓮實の言う「荒唐無稽」「事件」というのは、メイヤスーの言うところの「相関の外」に対応する。

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