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<弥五郎どん> 宮崎南部・鹿児島西部に伝わる巨人。古代の「隼人の反乱」を率いた人物ともされる。ダイダラボッチ等が僧形なのに対して、武人の姿で描かれている。1.
#都城市#的野正八幡宮#山之口弥五郎どん祭り 2.#日南市#田ノ上八幡神社#弥五郎人形行事pic.twitter.com/GF9IxqVHxf
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<大入道/ダイダラボッチ(4)> ダイダラボッチの語源は「大太郎坊主」と考えられるので、「大きい坊主=大入道」と解釈できる。「大坊主」も同種と考えられる。 1.
#四日市祭り「大入道」※首が伸びる見越し入道に近い。 2.#水戸市 ダイダラボウ像#妖怪pic.twitter.com/YryqGPI73a
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<大入道/ダイダラボッチ(3)> 「大坊主」や「高入道」も同種と考えられるが、初期の「見越し入道」のイメージとも重なる。1.『ばけもの絵巻』「大坊主」 2.速水春暁斎『絵本小夜時雨』「御幸町の怪異」高入道pic.twitter.com/25NspyV8Um
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<大入道/ダイダラボッチ(2)> ダイダラボッチの語源は「大太郎坊主」と考えられるので、「大きい坊主=大入道」と解釈できる。「大坊主」も同種と考えられる。竜斎閑人正澄『狂歌百物語』「大入道」
#妖怪pic.twitter.com/7Qlvwvaqjm
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<大入道/ダイダラボッチ> ダイダラボッチの語源は「大太郎坊主」と考えられるので、「大きい坊主=大入道」と解釈できる。「大坊主」も同種と考えられる。勝川春英『異魔話武可誌』「肥前の国 市坊主」※よくダイダラボッチのイメージとされている画
#妖怪pic.twitter.com/pNeboSIJrQ
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<飯綱権現(2)> 神仏習合の神。狐に乗り、翼とくちばしを持つ。さらに剣と羂索を手にする。つまり荼枳尼天(稲荷、神道)、秋葉権現(天狗、山岳信仰)、不動明王(密教)の特徴を併せ持つ。 1.ギメ東洋美術館像 2.
#高尾山薬王院 像pic.twitter.com/8lQKGwcXue
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<飯綱権現> 神仏習合の神。狐に乗り、翼とくちばしを持つ。さらに剣と羂索を手にする。つまり荼枳尼天(稲荷、神道)、秋葉権現(天狗、山岳信仰)、不動明王(密教)の特徴を併せ持つ。 1.『仏像図彙』 2.隆昌院所蔵像pic.twitter.com/hi6iyLHiYO
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<白蔵主(3)> 和泉国少林寺等に伝わる、僧に化けた妖狐。狂言『釣狐』の元となった。
#少林寺像#妖怪pic.twitter.com/vy64zdOCFr
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<白蔵主(2)> 和泉国少林寺等に伝わる、僧に化けた妖狐。狂言『釣狐』の元となった。1.竹原春泉『絵本百物語』 2.
#龍源院 の屏風#妖怪pic.twitter.com/ykrTbePWuD
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<白蔵主> 和泉国少林寺等に伝わる、僧に化けた妖狐。狂言『釣狐』の元となった。 1.竹原春朝『和泉名所図会』
#妖怪#狐pic.twitter.com/PKR39RpEBm
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<葛の葉(2)> 安倍晴明の母とされる狐。和泉国信太の森で男に救われた狐が女性に化け、男と恋仲になり、後の清明をもうけた。 1.歌川国芳『源氏浮世絵画合』 2.歌舞伎『蘆屋道満大内鑑』
#妖怪#狐#歌舞伎pic.twitter.com/4H5wDwk3yZ
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<葛の葉> 安倍晴明の母とされる狐。和泉国信太の森で男に救われた狐が女性に化け、男と恋仲になり後の清明をもうけた。 1.『絵本百物語』 2.月岡芳年『新形三十六怪撰』「葛の葉きつね童子にわかるるの図」
#妖怪#安倍晴明#狐pic.twitter.com/dgKEAxMjzF
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<楠木正成の怨霊> 南北朝の戦乱で活躍した楠木正成の怨霊。北朝の将・大森盛長(彦七)の前に美しい女の姿で現れた。月岡芳年『新形三十六怪撰』「大森彦七道に怪異に逢ふ図」pic.twitter.com/l02cT1roor
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<新田義興の怨霊(3)> 新田義貞の次男で、多摩川の矢口の渡しで謀殺された新田義興の怨霊。災いをもたらしたため新田神社で祀られた。この話を元に平賀源内らによって人形浄瑠璃『神霊矢口渡』が作られた。1.小林清親『小学日本略史』「矢口渡」 2.
#新田神社pic.twitter.com/Sd8CwwqCRa
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<新田義興の怨霊(2)> 新田義貞の次男で、多摩川の矢口の渡しで謀殺された新田義興の怨霊。災いをもたらしたため新田神社で祀られた。この話を元に平賀源内らによって人形浄瑠璃『神霊矢口渡』が作られた。歌川芳員「新田義興の霊怒って雷を落とす」
#浮世絵pic.twitter.com/3slqwblGP0
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<新田義興の怨霊> 新田義貞の次男で、多摩川の矢口の渡しで謀殺された新田義興の怨霊。災いをもたらしたため新田神社で祀られた。この話を元に平賀源内らによって人形浄瑠璃『神霊矢口渡』が作られた。歌川芳虎『東海道五十三次』「神霊矢口渡 川崎」
#浮世絵pic.twitter.com/EcJB0veb7m
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<平知盛の怨霊(4)> 壇ノ浦の戦いで、碇を縛り付けて入水して死んだ平知盛の怨霊。摂津国大物浦に現れ、義経一行が乗る船を沈めようとするが、弁慶が経文を唱えると、やがて消えていった。葛飾北為『摂州大物浦平家怨霊顕る図』
#浮世絵pic.twitter.com/PYhLa4hw1q
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<平知盛の怨霊(3)>壇ノ浦の戦いで、碇を縛り付けて入水して死んだ平知盛の怨霊。摂津国大物浦に現れ、義経一行が乗る船を沈めようとするが、弁慶が経文を唱えると、やがて消えた。1.月岡芳年『新形三十六怪撰』「大物之浦ニ霊平知盛海上ニ出現之図」 2.能「船弁慶」pic.twitter.com/bOHIaAfMdl
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<平知盛の怨霊(2)> 壇ノ浦の戦いで、碇を縛り付けて入水して死んだ平知盛の怨霊。摂津国大物浦に現れ、義経一行が乗る船を沈めようとするが、弁慶が経文を唱えると、やがて消えていった。歌川芳員「源義経平知盛ノ霊ニ逢図」
#浮世絵#源平pic.twitter.com/dFNZmoWPLp
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<平知盛の怨霊> 壇ノ浦の戦いで、碇を縛り付けて入水して死んだ平知盛の怨霊。摂津国大物浦に現れ、義経一行が乗る船を沈めようとするが、弁慶が経文を唱えると、やがて消えていった。
#歌川国芳#浮世絵#源平#ヘイケガニpic.twitter.com/7TWU7MvY7m
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