ちなみに「奴隷」概念は国際条約で規定されているので、「慰安所」制度を「性奴隷制」として捉えるのはむしろ法的な定義に即した問題の捉え直しになるわけだが、それがこの人物によれば「観念化」だとされてしまう（そもそも「観念化」って意味不明だが）。
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公娼制は「性奴隷制」だという批判は戦前からあった、という事実を指摘されているのにまだこの悪あがき。事実を突きつけられた修正主義者がどう振る舞うか、のよいサンプルです。https://twitter.com/nozakitakehide/status/1011515665541312513 …
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Bedankt, Twitter gebruikt dit om je tijdlijn te verbeteren. Ongedaan makenOngedaan maken
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口語なのに旧仮名遣いというのがすごくいや。
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しょせんにわかですからｗ
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私ほ先生と違いちゃんと資料などはあたってませんが遊郭だの遊女なんかが悲劇的な扱いされてたぐらいは当たり前に知ってると思ってましたがね 未だに旧花街のクラブなんかでは「水揚げ」なんて言葉を聞いたりします
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結局、知識の問題というよりは構造的な女性差別、階級差別の中で生きることを強いられた人々への想像力の問題、なんでしょうね。
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成る程 同和利権がとか言ってる人がいますが実際その現場に居合わせたりした事無い人はわからないんでしょうね 岡林信康の「手紙」なんて今もあり得る話なのに
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