@kopiganja Unless janda. Bisa menikahkan dirinya sendiri bukan?
-
-
W odpowiedzi do @ftkf
it's all arbitrary, Fatima. The rules were set in the context when women were considered minors, under the wilaya of men.
1 odpowiedź 0 podanych dalej 0 polubionych -
-
W odpowiedzi do @ftkf
hence, when times and demands of society change, Sharia should be able to accommodate that, insofar as justice and freedom is served.
1 odpowiedź 0 podanych dalej 0 polubionych -
-
W odpowiedzi do @ftkf
e.g. slavery. It was legal back then because the fuqaha recognized that it couldn't be outlawed outright, despite the injustice.
2 odpowiedzi 0 podanych dalej 0 polubionych -
W odpowiedzi do @kopiganja @ftkf
can you see yourself, today, applying the rulings about slavery, harafiah? There are many more..
2 odpowiedzi 0 podanych dalej 0 polubionych -
W odpowiedzi do @kopiganja
I'm aware of nasih wal-mansuh, but for me the idea that Sharia must be 'adjusted' to accomodate society's need sounds not right
3 odpowiedzi 0 podanych dalej 0 polubionych -
W odpowiedzi do @ftkf
Sharia is a divinely-inspired, human-made law that regulates worldly affairs (dunyawiyya). In that, it is, in fact, secular
2 odpowiedzi 1 podany dalej 1 polubiony -
W odpowiedzi do @kopiganja
..but Ijma, Ijtihad, and Qiyas, yes they are, so if it's altered due to the current situation, I don't have problem with it.
1 odpowiedź 0 podanych dalej 0 polubionych
ijma, ijtihad and qiyas are the various methods that are used to compose the body of law known as Sharia.
Wydaje się, że ładowanie zajmuje dużo czasu.
Twitter jest przeciążony lub wystąpił chwilowy problem. Spróbuj ponownie lub sprawdź status Twittera, aby uzyskać więcej informacji.