جابر النشيرا

ياشعري اللي كل وادي شرب ماه خابرك لاحان الوعد ماتصالف قرّب لي الحانك وقافك ومعناه ثم اوزن القافين وزن الزوالف وارفع مقامك عن قصيد الملالاه بعض القصيداللي يسمى سوالف ماني من اللي لالقى الطيّب اوذاه شعّار تجميع الكلام المخالف لوحصلو من كف جوده ثمن شاه تراكضو مثل الغنم للمعالف

ماتبون مثليين فكونا من سالفة كاس العالم…كل بلد ولها قوانينها.اما والله كل يوم سالفة طالعه لنا…وبي ان سبورت عالميه موقعه مع العالم كله للنشر والتحليل وغيره تبون ماتشاركون في الذنب قاطعوها هي وكأس العالم اللهم إنا نبرأ إليك من كل فعل لا يرضيك ولا طاقة لنا في دفعه وإنكاره .

يعتبر وهم القيم العالمية أحد محركات الصحفي العالمي، صحيح أننا بشر وأن هنالك الكثير من الظلم المشترك عالمياً، ولكن الذهاب لأبعد من التضامن يعتبر تدخلاً لا يختلف كثيراً عن الاستعمار، الاستعمار بدأ بفرضية وجود أمم متحضرة وأخرى متخلفة (civilized vs uncivilized) وانتهى بما تعرفون.

نستطيع أن ننكر ما نعتقد أنه ظلماً في مجتمع آخر، وهذا يُدعى تضامناً، ولكن التحرك والعمل على الأرض لمواجهة هذا الظلم هو دور المعنيين، أي تدخل خارجي يتعدّى تمكين المظلومين من مواجهة الظلم؛ يعتبر إفساد غير مباشر. مثلاً نتضامن مع الظلم الواقع على السود في أمريكا، لكن غير ذلك قد يضرّ.

برغم من الظروف الاقتصادية العالمية الا ان صندوق معالجة الديون المتعثرة الاماراتي يعفي مواطنين اماراتيين من الديون. هل يوجد هنا مثل هذا الصندوق؟https://twitter.com/wamnews/status/1463386172697321476 …

إذا وجدت الملوك على أبواب العلماء، فقُل: نِعم الملوك ونِعم العلماء.. وإذا وجدت العلماء على أبواب الملوك، فقُل: بئس العلماء وبئس الملوك ! - علي بن أبي طالب

المرحلة الأولى: ترويض الإسلام المرحلة الثانية: تفكيك الإسلام المرحلة الثالثة: تمييع الإسلام . (والله مُتمّ نوره ولو كره الكافرون..)

حافظ على دينك وجوّد مبااديك وخلّك صبور و خل صدرك شمالي والناس لا تكثر عليهم شكاااويك ماافيه احد صدره من الهم خالي ان طحت حطو فيك شي ٍ ماهو فيك لو انك اللي كنت طيّب و غااالي واليا سلم راسك وطابت مساعيك اول مايحسدك الرفيق المواالي :)

رفيقك ابعد به عن الشك والريب ولا تجيه الا ليا احتجت جدا ان كانك تحده على الطيب بيطيب وكانـك تحـده للـردا بـيـتردا