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  1. 176. Il n’y a pas de mal qui ne puisse pas être fait par quelqu’un qui ment, qui a transgressé la loi unique, et qui est indifférent à un autre monde. - Le

  2. 174. Aveugle est ce monde ; peu sont ceux qui ici voient clairement. Comme des oiseaux qui s’échappent d’un filet sont ceux qui vont aux cieux. - Le

  3. 173. Quiconque par de bonnes actions couvre le mal fait, celui-là illumine le monde comme la lune sort des nuages. - Le

  4. 172. Quiconque auparavant est négligent et qui ensuite ne l’est plus, celui-là illumine le monde comme la lune sort des nuages. - Le

  5. 171. Viens, vois ce monde et cet esprit semblable au char royal orné ! Les fous s’y ébrouent, mais pour qui connaît profondément, il n’y a pas d’attachement. - Le

  6. 168. Soyez vigilant ! Ne soyez pas négligent ! Menez une vie de droiture. L’homme qui marche dans la Voie du Dhamma vit heureux dans ce monde et dans le suivant. - Le

  7. 167. Ne suivez pas les petites choses, ne vivez pas en négligence. N’embrassez pas les vues fausses, ne soyez pas un mondain. - Le

  8. prije 2 sata

    H.H. the 14th , the spiritual leader of : I try to treat whoever I meet as an old friend. This gives me a genuine feeling of . It is the practice of .

  9. 166. À cause du bien-être des autres, aussi grand qu’il puisse être, le propre bien-être de soi-même ne doit pas être négligé. Connaissant bien son propre bien-être, que l’on soit fortement appliqué au but. - Le

  10. 165. Par soi-même seulement, le mal est fait ; par soi-même, on est souillé ; par soi-même, le mal n’est pas accompli ; par soi-même, on est purifié. Pureté et impureté dépendent de soi-même. Nul ne purifie un autre. - Le

  11. 162. Celui qui est corrompu à l’excès, comme la liane maluva étranglant un arbre sal, se fait, à lui-même, ce qu’un ennemi même souhaiterait pour lui. - Le

  12. 161. Par soi-même seulement, le mal est fait, il est né de soi-même, causé par soi-même. Le mal écrase le non-sage comme le diamant écrase une gemme dure. - Le

  13. 160. Soi-même est le protecteur de soi-même, car quoi d’autre pourrait être un protecteur ? Par un plein contrôle de soi-même, on obtient un refuge qui est dur à gagner. - Le

  14. 158. On doit en premier s’établir soi-même dans ce qui convient. Seulement alors on peut instruire un autre. Un Sage, qui se comporte ainsi, ne peut être blâmé. - Le

  15. 148. Complètement usée, cette forme, nid de maladies, périssable, masse putride, se brisera. En vérité, la vie se termine dans la mort. - Le

  16. 146. Quel rire, quelle exultation peut-il y avoir, alors que le monde brûle à jamais ? Étant submergé par l’obscurité, pourquoi ne cherchez-vous pas la lumière ? - Le

  17. 143. On peut trouver dans ce monde un homme qui, retenu par la modestie, évite les reproches comme un cheval bien dressé évite le fouet. - Le

  18. 128. Nulle part dans les airs, ni au milieu de l’océan, ni au fond d’une grotte profonde, n’est trouvée une place sur terre où, y demeurant, l’on ne puisse être vaincu par la mort. - Le

  19. 2. velj
  20. 1. velj

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