ゲンロンスクール

@genronschool

株式会社ゲンロンが運営する連続講座事業「ゲンロンスクール」の公式ツイッターアカウント。開講情報＆実況＆放送告知＆受講生の活動報告。2017年度は新芸術校、批評再生塾、SF創作講座、ひらめき☆マンガ教室、こども教室を開講しています。出版は、カフェイベントはから情報発信中。

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    8 déc.

    ★公式ツイッターアカウント爆誕★ ゲンロンスクールの活動活発化にともない、あらたにスクール公式ツイッターアカウントを設立いたしました！ 今後はこちらのアカウントから授業の様子や受講生の活動を告知していきます！

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  2. il y a 8 heures

    忘年会を兼ねて打ち上げへ！ 本日1位の伏見さんの音頭で乾杯。宮台さん、佐々木さんもいらしてます！

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  3. il y a 9 heures

    今回の得点は 1位【伏見瞬】14点 3位【北出栞】10点 3位【太田充胤】10点 でした！→【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」【ゲンロン 佐々木敦 批評再生塾 第3期 #13】

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    il y a 9 heures

    宮台真司がアドルノ-ベンヤミン論争を語っている！

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  5. il y a 9 heures

    宮台「僕達は何故形式に反応してしまうのか、なぜ祭りで踊ってしまうのか、それは神経生理学的な事実だから仕方ない。これも一つの理由律ではあるが、物語的な理由より納得しやすい。」→【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦

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  6. il y a 9 heures

    宮台「蓮實重彦というのはメタファー以上にメトニミーの人だということを突いている。鋭い。蓮實は文章そのものが祝祭体験、つまり享楽である。」→【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」【ゲンロン 佐々木敦 批評再生塾 第3期 #13】

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  7. il y a 9 heures

    ラストは伏見瞬さんです！→【伏見瞬　蓮實重彥、またはくだらない律動性】 →【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」【ゲンロン 佐々木敦 批評再生塾 第3期 #13】

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  8. il y a 10 heures

    二人目は【太田充胤ー蓮實重彥、A感覚とV感覚】 →【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」【ゲンロン 佐々木敦 批評再生塾 第3期 #13】

  9. il y a 10 heures

    佐々木「北出さんの論を要約すると蓮實重彦がキャラクターを論じることはなかったが、それは彼がキャラクターだったからだ。ということだと思うが、こういう蓮實論は初めて読んだ」【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」

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  10. a retweeté
    il y a 11 heures

    ゴーストの条件

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  11. il y a 11 heures

    トップバッターは北出栞さんです！提出課題はコチラ！→蓮實重彥は「ゴースト」である――再説・無名論的キャラクター論【講評・無料生放送】

  12. il y a 11 heures

    蓮實が重要な理由、それは「理由率を括弧に入れた」という点。→【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」【ゲンロン 佐々木敦 批評再生塾 第3期 #13】

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  13. il y a 11 heures

    講評始まりました！→【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」【ゲンロン 佐々木敦 批評再生塾 第3期 #13】 …

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  14. il y a 11 heures

    本日の登壇者は以下の三名！ 北出栞ー蓮實重彥は「ゴースト」である――再説・無名論的キャラクター論 伏見瞬ー蓮實重彥、またはくだらない律動性 太田　充胤ー蓮實重彥、A感覚とV感覚

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  15. il y a 11 heures

    後半の講評は21:30からです！→【講評・無料生放送】宮台真司×佐々木敦「映画（2nd cycle）」【ゲンロン 佐々木敦 批評再生塾 第3期 #13】

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  16. a retweeté
    il y a 12 heures

    宮台さん「『メッセージ』は「中動態の世界」を最も体現した映画。「妊娠」というモチーフ。「引き受ける」ということ」

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  17. a retweeté
    il y a 12 heures

    蓮實の言う「荒唐無稽」「事件」というのは、メイヤスーの言うところの「相関の外」に対応する。

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  18. a retweeté
    il y a 12 heures

    蓮實の考え方を徹底していくと、固有名は必要なくなっていくはず。なぜ蓮實の文章の中で、ある種の作家主義は生き残っているのか？

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  19. a retweeté
    il y a 12 heures

    「作者」に帰属させることは必ずしもその「意図」に帰属させることではない。蓮實が否定しているのはこの水準。あるいは「時代」や「社会」。蓮實が「作者（の名）」を引き合いに出して擁護するのはただその「くせ」だけがあるということ。

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  20. a retweeté
    il y a 12 heures

    宮台さんにとっての黒沢清。普通に生きている主人公のもとに「まれびと」が訪れる。それがある時主人公にとってポジティブなものとして受け取られるようになる（解放がもたらされる）瞬間がある。そういう「型（くせ）」が自分の中にもあると発見できるから、くり返し観る。

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  21. a retweeté
    il y a 12 heures

    蓮實が「我々」という主語を使う理由。「映画を観に行く者」の連帯。映画は基本的に「我々」である。

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