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横槌蛇【ヨコヅツヘンビ・ヨコヅチヘビ】:新潟県南蒲原郡に伝わる。頭から尾までが同じ太さの蛇で、ピョンピョンと跳ねるという。(外山暦郎『越後三條南郷談』など)
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迷い火【マヨイビ】:山口県岩国市に伝わる。山田何某という人が尾津という所の沖へ遊びに行き、その暮れの帰り道で、天地(アマチ)の沖から火が数々出てきたのを見たという。その火の中には人の顔が数々見えたという。(広瀬喜尚『岩邑怪談録』)
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ケマリ:香川県仲多度郡琴南町美合に伝わる。一つ蹴飛ばしたら大きくなり、また蹴飛ばしたらまた大きくなる。こうして次第に大きくなっていく妖怪だという。(武田明『香川の民俗』通巻四十一号「仲多度郡琴南町美合の妖怪と怪談」)
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タンタンコロリン:宮城県仙台市地方に伝わる。古い柿の木が化けた大入道で、柿の実を取らずに放置すると現れるという。(佐藤清明『現行全国妖怪辞典』)
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青い衣のモノ【アオイコロモノモノ】:香川県に伝わる。山で畑仕事をしていたら、後ろから何度も突き飛ばされた。遅くなってからの帰り道、真っ青な着物を着たモノがいて「あぁつらい」というので、念仏を唱えながら通ったらいなくなった。(水野一典『香川の民俗』通巻三十八号「綾上地方の世間話」)
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布がらみ【ヌノガラミ】:青森県三戸郡田子町長坂に伝わる。長坂にある布沼の主で、布に化けて沼のほとりの垣根にかかり、取ろうと近づいた人に絡み付いて沼に引き込むという。妻と娘を引き込まれた男が神のお告げによって鳩の卵を投げ込み退治した。(森山泰太郎、北彰介『青森の伝説』)
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乙姫狐【オトヒメギツネ】:越後国刈羽郡北条村に伝わる。村の社に住む狐で、天眼通によって何を話してもすぐに返答し、知らぬ事はなかった。村は穏やかになり、悪い事をする者がいなくなったが、ある日村人が仕掛けた鼠の天麩羅の罠に掛かって、命を落としたという。(中野城水『伝説の越後と佐渡』)
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坊主火【ボウズビ】:石川県石川郡に伝わる。油売りが鬢付け油を枡の隅に塗って枡目をごまかし、死後にその罰で火と化して飛び歩くという。(『能美郡誌』など)
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チトリ:埼玉県日高町(現日高市)に伝わる。刃物で子供を傷つけ、血を取っていくという。また、よく麦畑の中に隠れていて、子供がおとなしくしていないと血を取りに来るという。(日高町教育委員会『日高町史 民俗編』)
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ビジンサマ:長野県の下諏訪に伝わる。山の中で木の唸るような音を立てて通る。両手で抱えられない程の大きさの、黒雲に包まれた丸い玉で、下に赤青などの色のビラビラしたものが下がっているという。これの通る日は山仕事を休むのだという。(金子総平『民間伝承』六巻八号「ビジンサマ」)
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赤シャグマ【アカシャグマ】:愛媛県新居郡に伝わる。髪の毛の赤い子供の姿をしていて、人が寝静まった屋敷で騒いだり、悪戯をするという。(佐々木喜善『遠野のザシキワラシとオシラサマ』など)
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アイヌソッキ:北海道のアイヌに伝わる。内浦湾に棲む、上半身は人間で下半身は魚の怪物。この肉を食うと長寿を保つという。これを獲ると逃がしてくれと願ってくるが、よい獲物のため、逃がすことはないという。(吉田巌『人類学雑誌』九巻十号「アイヌの妖怪説話(続)」)
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おとん女郎【オトンジョロウ】:鳥取県気高郡の立見峠に伝わる。よく人を化かした女狐で、よく「おとみ」という女郎に化けたことからこの名がついたという。助けられた恩返しに、女郎に化けて京都に売られていったという逸話もある。桂蔵坊の妻ともいわれている。(佐藤清明『現行全国妖怪事典』など)
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川女郎【カワジョロウ、カハジヨロ】:香川県の琴平町に伝わる。大水で堤防が切れそうな時に、「家が流れるわ」と人が泣くように泣くという化け物。(三宅周一『民間伝承』四巻十一号「妖怪語彙」)
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大蓮寺【ダイレンジ】:埼玉県川越市に伝わる。雨の降る夜に田の小道を歩いていると怪火が現れ、構わず進めば遠くにいってしまうが、驚き騒ぐと目の前を遮り、傘に取り付いて酷い目にあわせるという。この時、傘は燃えないという。(藤沢衛彦『日本伝説叢書 北武蔵の巻』)
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甲冑いか【カッチュウイカ】:新潟県の佐渡島に伝わる。海府の海には、イカの大群にまじって、黒おどしに緋の糸の甲冑を着たイカが出没するが、高下の漁師たちはこのイカだけは決して獲らないのだという。(児玉宗栄『佐渡の民話 相川外海府の伝説と昔話』)
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七人童子【シチニンドウジ】:香川県の多度津に伝わる。丑満時に決まった四辻を通ると、七人童子に会うから通ってはならないという。(三宅周一『民間伝承』四巻十一号「妖怪語彙」)
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崖童【タキワロ、タキワラワ】:瀧童とも。山口県大郡、阿武郡に伝わる。断崖絶壁によく現れたという。これに出会うと長く患うともいわれている。(『日本妖怪変化語彙』など)
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カラト石【カラトイシ】:新潟県長岡市鷺巣町に伝わる。崖の上にあった青白色の巨石。日暦の六月二十五日に、美しい女がこの石の上で赤い着物を脱いで乾かすという。これを見た者は必ず奇病にかかるので、村人はこの日を「山止めの日」としてい入るのを禁じている。(小山直嗣『続・越佐の伝説』)
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裾引き狢【スソヒキムジナ】:茨城県筑波郡大穂町吉沼前原に伝わる。ここの如意輪観音では安産夜明け祭りというものが行われるが、よく狢が現れて詣でる婦人の裾を引っ張り、惑わせたという。妊婦の匂いに発情した雄の老狢が裾を引くのだという。(佐野春介『大穂町の昔ばなし』)
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