La filosofía no sirve para nada

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Filosofando con buen humor en un sin pretensiones. Tenemos preguntas para todo y casi ninguna respuesta. Promovemos el y la

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    ‼️ ¡Disponible el episodio 20! "Filosofía y Danza. ¿Nadie ha determinado lo que puede un cuerpo?" Abordamos el tradicional prejuicio de la filosofía a tratar los temas del cuerpo y el mundo práctico para centrarse en nuestra parte intelectual. 👇Hilo

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  2. "Hay acuerdo científico sobre cómo chocan agujeros negros pero no sobre cuál es la mejor dieta. Lo que nos desconcierta de un problema no es el tamaño sino la complejidad: un insecto encierra misterios más profundos que una galaxia."

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  3. proslijedio/la je Tweet
    4. velj

    La filosofía me sirve para destruir la realidad. La literatura me sirve para restaurar la realidad. Y entre esas dos ociosidades me muevo.

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  4. Un repaso a los cuatro pilares filosóficos de la icónica película "Amanece que no poco" del cineasta José Luis Cuerda, fallecido este martes a los 72 años.

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  5. proslijedio/la je Tweet
    4. velj

    A veces nos encontramos en una posición privilegiada y aunque conocemos la desigualdad preferimos ignorarla.

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  6. "Si un 1% de los habitantes del mundo tiene el mismo capital que el resto de la población, este mundo es una mierda. ¿Cómo se puede defender esto? ¿Cómo no voy a ser antisistema? Por honradez, coño, por decencia. Me parece una obviedad”.

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  7. Somos más creativos en la ducha o mientras miramos por la ventana viajando en tren que en la oficina. Hay que asegurarse de que en nuestra vida haya reductos en los que vivir despacio para poder pensar más allá.

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  8. Ante cada nueva enfermedad o nuevo virus la gente cree que se trata de bioingeniería hecha por científicos malvados. Es una pena. Parece que el ser humano no es capaz de mirar a la cara a la diversidad de la naturaleza sin caer en mitos y controversias.

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  9. En el nuevo coronavirus, vemos un nuevo estado del mundo hiperconectado: la investigación científica, la demanda de noticias, la propagación de información errónea y la propagación del virus suceden a un ritmo implacable y se viven con frenesí abrasador.

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  10. Esta performance del artista Simon Weckert nos hace reflexionar en la atribución de realidad que damos a lo virtual: fabrica un atasco en Google Maps cargando 99 smartphones de segunda mano en una carretilla por una calle desierta.

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  11. Hemos incorporado la como categoría para los hilos que enviéis al , Más información en

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  12. Proponemos el neologismo para la filosofía que busca provocar fricción en nuestras emociones, el cuestionamiento brutal de lo establecido. ¿Qué filósofos, frases, libros, películas, etc. han funcionado como un purgante, como un revulsivo que os ha hecho más sabios?

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  13. "Las artes liberales pueden beneficiarse del uso de tecnologías digitales y la informática puede beneficiarse de la exposición a las artes liberales. Las computadoras no solo dan forma a nuestra economía sino también a nuestra cultura y sociedad."

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  14. proslijedio/la je Tweet
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  15. Otra genialidad de Oliver Thorn. "Data", Una teatralización filosófica sobre el estado de vigilancia y los problemas de los argumentos usados para justificar esa vigilancia. El formato que ha elegido permite explorar alternativas. El formato importa.

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  16. proslijedio/la je Tweet
    1. velj
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  17. Pero a pesar de los cambios tecnológicos los videojuegos no solo han sobrevivido, han aumentado enormemente su capacidad expresiva y son un canal importante para transmitir valores o estilos de vida. Por eso Ian Bogost sigue investigando las capacidades retóricas del software.

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  18. Ideó en 2003 juegos de simulación políticos. En vez de escuchar retórica y palabrería el ciudadano podría experimentar mediante videojuegos cómo es el mundo que el político promete y decidir si quiere vivir así. Pero en 2004 llegó Facebook y en 2007 el iPhone. Y todo cambió.

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  19. Como desarrollador de software y como filósofo reflexionó en el llamado “associative marketing,” el uso de videojuegos para hacer que el usuario se identifique con una marca o un estilo de vida. ¿Cómo funciona ese mecanismo? ¿Se podría hacer algo así en política y educación?

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  20. Bogost considera que hay algo intrínseco en los juegos que trata de ser creativo o expresivo, que intenta dejar una marca cultural tal como hacen el cine o la novela. Por eso considera que los videojuegos consisten en una forma computacional que también es una forma expresiva.

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  21. El objeto de estudio de la retórica procedimental de Bogost es cualquier actividad que esté orientada a un proceso, es decir, que tenga que ver con comportamiento, conducta, en vez de solo con la comprensión de imágenes o de lenguaje.

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