Siirry sisältöön
Käyttämällä Twitterin palveluita hyväksyt evästeiden käytön. Toimimme yhteistyökumppaneidemme kanssa kansainvälisesti ja käytämme evästeitä muun muassa tilastoihin, mukauttamiseen ja mainoksiin.
  • Etusivu Etusivu Etusivu, nykyinen sivu.
  • Tietoja

Tallennetut haut

  • Poista
  • Tässä keskustelussa
    Varmennettu tiliSuojatut twiitit @
Ehdotetut käyttäjät
  • Varmennettu tiliSuojatut twiitit @
  • Varmennettu tiliSuojatut twiitit @
  • Kieli: suomi
    • Bahasa Indonesia
    • Bahasa Melayu
    • Català
    • Čeština
    • Dansk
    • Deutsch
    • English
    • English UK
    • Español
    • Filipino
    • Français
    • Hrvatski
    • Italiano
    • Magyar
    • Nederlands
    • Norsk
    • Polski
    • Português
    • Română
    • Slovenčina
    • Svenska
    • Tiếng Việt
    • Türkçe
    • Ελληνικά
    • Български език
    • Русский
    • Српски
    • Українська мова
    • עִבְרִית
    • العربية
    • فارسی
    • मराठी
    • हिन्दी
    • বাংলা
    • ગુજરાતી
    • தமிழ்
    • ಕನ್ನಡ
    • ภาษาไทย
    • 한국어
    • 日本語
    • 简体中文
    • 繁體中文
  • Onko sinulla tili? Kirjaudu sisään
    Onko sinulla tili?
    · Unohditko salasanasi?

    Uusi Twitterissä?
    Rekisteröidy
Käyttäjän DrDadabhoy profiili
Ambien Papadam, some weird community college, CA
Ambien Papadam, some weird community college, CA
Ambien Papadam, some weird community college, CA
@DrDadabhoy

Tweets

Ambien Papadam, some weird community college, CA

@DrDadabhoy

Anglophile, Ottomaniac, Fangirl, and Early mod prof. One of these is not like the other. Retweet is not endorsement.

ambereendadabhoy.com
Liittynyt tammikuu 2013

Tweets

  • © 2021 Twitter
  • Tietoja
  • Ohjekeskus
  • Ehdot
  • Yksityisyyskäytäntö
  • Evästeet
  • Mainosten tiedot
Hylkää
Edellinen
Seuraava

Siirry henkilön profiiliin

Tallennetut haut

  • Poista
  • Tässä keskustelussa
    Varmennettu tiliSuojatut twiitit @
Ehdotetut käyttäjät
  • Varmennettu tiliSuojatut twiitit @
  • Varmennettu tiliSuojatut twiitit @

Mainosta tätä twiittiä

Estä

  • Twiittaa sijainti ilmoittaen

    Voit lisätä twiitteihisi sijainnin, esimerkiksi kaupungin tai tarkemman paikan, verkosta ja kolmannen osapuolen sovellusten kautta. Halutessasi voit poistaa twiittisi sijaintihistorian myöhemmin. Lue lisää

    Listasi

    Luo uusi lista


    Alle 100 merkkiä, valinnainen

    Yksityisyys

    Kopioi linkki twiittiin

    Upota tämä twiitti

    Embed this Video

    Lisää tämä twiitti verkkosivustollesi kopioimalla alla oleva koodi. Lue lisää

    Lisää tämä video verkkosivustollesi kopioimalla alla oleva koodi. Lue lisää

    Hmm, palvelinyhteydessä oli ongelmia.

    Upottamalla Twitter-sisältöä sivustollesi tai sovellukseesi hyväksyt Twitterin kehittäjäsopimuksen ja kehittäjäkäytännön.

    Esikatselu

    Miksi näet tämän mainoksen

    Kirjaudu sisään Twitteriin

    · Unohditko salasanasi?
    Eikö sinulla ole tiliä? Rekisteröidy »

    Rekisteröidy Twitteriin

    Etkö ole Twitterissä? Rekisteröity, virittäydy seuraamaan asioita, joista välität ja vastaanota päivityksiä tapahtumista.

    Rekisteröidy
    Onko sinulla tili? Kirjaudu sisään »

    Kaksisuuntaiset (lähetys ja vastaanotto) lyhytnumerot:

    Maa Koodi Asiakkaille yrityksessä
    Yhdysvallat 40404 (mikä tahansa)
    Kanada 21212 (mikä tahansa)
    Yhdistynyt kuningaskunta 86444 Vodafone, Orange, 3, O2
    Brasilia 40404 Nextel, TIM
    Haiti 40404 Digicel, Voila
    Irlanti 51210 Vodafone, O2
    Intia 53000 Bharti Airtel, Videocon, Reliance
    Indonesia 89887 AXIS, 3, Telkomsel, Indosat, XL Axiata
    Italia 4880804 Wind
    3424486444 Vodafone
    » Näytä muiden maiden lyhytnumerot tekstiviesteille

    Vahvistus

     

    Tervetuloa kotiin!

    Tällä aikajanalla vietät suurimman osan ajastasi ja saat välittömiä päivityksiä sinulle tärkeistä asioista.

    Eivätkö twiitit ole mieleesi?

    Siirrä osoitin profiilikuvan päälle ja napsauta Seurataan-painiketta lopettaaksesi tilien seuraamisen.

    Sano paljon pienellä teolla

    Kun näet twiitin, jota rakastat, napauta sydäntä — siten voit kertoa twiitin kirjoittaneelle henkilölle jakavasi rakkautta.

    Jaa sanomaa

    Nopein tapa jakaa jonkun muun twiitti seuraajillesi on uudelleentwiittaus. Napauta kuvaketta lähettääksesi sen heti.

    Liity keskusteluun

    Lisää ajatuksesi twiittiin vastaamalla. Etsi sinua kiinnostava aihe ja hyppää mukaan keskusteluun.

    Pysy ajan tasalla

    Näe välittömät päivitykset siitä, mistä ihmiset puhuvat juuri nyt.

    Näe enemmän sitä, mitä rakastat

    Seuraa lisää tilejä nähdäksesi välittömät päivitykset sinua kiinnostavista aiheista.

    Selvitä, mitä tapahtuu

    Näe mihin tahansa aiheeseen liittyvät viimeisimmät keskustelut välittömästi.

    Älä jää paitsi hetkestäkään

    Pysy ajan tasalla parhaista tarinoista niiden tapahtuessa.

    1. Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjälle @jshelat1

      Imagine not reading any early modern race work but commenting on it anyway.

      3 vastausta 0 uudelleentwiittausta 12 tykkäystä
    2. Dr Amussen: smash patriarchy #BLM‏ @susandamussen 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy ja @jshelat1

      I think she's read it. She's written like a historian - if I read correctly setting up a difference between what happens when chattel slavery makes skin color the key marker of race, and the structures of difference that exist before.

      1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 3 tykkäystä
    3. Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @susandamussen ja @jshelat1

      The problem is how she’s suggesting that chattel slavery is the only way in which race was yoked 2 skin color. We know from earlier periods that this isn’t true. Even if it was, the Portuguese and Spanish were enslaving in this period&using skin color&culture as justification.

      1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 6 tykkäystä
    4. Dr Amussen: smash patriarchy #BLM‏ @susandamussen 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy ja @jshelat1

      I know that. The language we have is not always helpful for communicating both the continuities and the changes, and as historians we get hung up on that.

      1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 2 tykkäystä
    5. Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @susandamussen ja @jshelat1

      That's more of a disciplinary issue than one of erasing the fact that race existed in the period, though. In literary studies we're comfortable pointing to the shifting, incoherent, and unstable project of racial formation.

      2 vastausta 0 uudelleentwiittausta 6 tykkäystä
    6. Dr Amussen: smash patriarchy #BLM‏ @susandamussen 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy ja @jshelat1

      It is a disciplinary issue. And I'm not defending her, just trying to see where she's coming from.

      1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 0 tykkäystä
    7. Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @susandamussen ja @jshelat1

      Then the discipline is complicit in presenting a problematic view of the period, if there's a sustained refusal to use the language of race that is available to us. It's then presenting a race neutral early modern period. We might be saying the same thing.

      1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 1 tykkäys
    8. Dr Amussen: smash patriarchy #BLM‏ @susandamussen 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy ja @jshelat1

      Historians handle it differently. But many of us are *not* presenting a race neutral early modern period. My sense is that Iberianists do better than British historians. My own thinking keeps changing as I keep reading and working with my own questions.

      1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 3 tykkäystä
    9. Dr Eva Johanna Holmberg‏ @EvaJohannaH 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @susandamussen, @DrDadabhoy ja @jshelat1

      I was definitely guilty of this at the start of my PhD. I’d been taught that ‘anachronism’ is the worst crime a historian can commit. But then my supervisor suggested I read Kim F. Hall, and I realised that this ‘anachr’ concern was just unproductive disciplinary boundary work.

      2 vastausta 0 uudelleentwiittausta 5 tykkäystä
    10. Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @EvaJohannaH, @susandamussen ja @jshelat1

      It seems to me that the language of what we call race was there in the period, yet we are being forced to think of race, in particular, as opposed to gender or sex, in restrictive ways. This raises the question of why that is so. What is the disciplinary&critical investment in 1/

      1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 3 tykkäystä
      Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 10. kesäk. 2020
      Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy, @EvaJohannaH ja

      In condoning off race by calling it anachronistic? There’s a there there and we have to uncover it. Race doesn’t simply materialize one day in the form we recognize from the enlightenment. It’s foundations are older, they had to be to institute the form of chattel slavery 2/

      21.51 - 10. kesäk. 2020
      • 3 tykkäystä
      • SculpturalMobilities Manasvin Rajagopalan Dr Eva Johanna Holmberg
      5 vastausta 0 uudelleentwiittausta 3 tykkäystä
        1. Uusi keskustelu
        2. Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 10. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy, @EvaJohannaH ja

          That is understood to codify it and to inaugurate modernity. As scholars we’re also reevaluating the racial occlusions and blinders of those who came before us, whose whiteness and racial positioning didn’t allow them to see the operations of whiteness at work. 3/3

          1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 3 tykkäystä
        3. Dr Eva Johanna Holmberg‏ @EvaJohannaH 10. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy, @susandamussen ja @jshelat1

          Definitely. That is very well put. It can be difficult to go against such disciplinary occlusions as a PhD student, but it’s still a path worth choosing.

          0 vastausta 0 uudelleentwiittausta 1 tykkäys
        4. Keskustelun loppu
        1. Dr Eva Johanna Holmberg‏ @EvaJohannaH 10. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy, @susandamussen ja @jshelat1

          At least in Finland it was resisted by intellectual historians, who didn’t either want to engage with literary scholars or got stuck in concepts and periodisation struggles. To me it just felt like unwillingness to engage, read and an effort to police disciplinary boundaries.

          0 vastausta 0 uudelleentwiittausta 1 tykkäys
          Kiitos. Käytämme tätä aikajanasi parantamiseen. Kumoa
          Kumoa
        1. Uusi keskustelu
        2. Dr Amussen: smash patriarchy #BLM‏ @susandamussen 10. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy, @EvaJohannaH ja @jshelat1

          But we are not doing that. Early modern history is probably 10-15 years behind English Lit on thinking about race. For me, it was doing research on race and slavery, finding the people. I’m a social historian by temperament. /1

          2 vastausta 0 uudelleentwiittausta 4 tykkäystä
        3. Dr Eva Johanna Holmberg‏ @EvaJohannaH 10. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @susandamussen, @DrDadabhoy ja @jshelat1

          I think the worst ‘anachronism wars’ were being fought 15-20 years ago, at least in Finland. So am not talking about now, just saying that that comment by the PhD student seems to come from that same impulse and discourse.

          0 vastausta 0 uudelleentwiittausta 0 tykkäystä
        4. Keskustelun loppu
        1. Uusi keskustelu
        2. Dr. Amy Woodson-Boulton‏ @Amy_WB 11. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy, @EvaJohannaH ja

          I’ve been following this with great interest as a modern historian dealing with these issues in survey courses that usually begin c 1500. I completely agree that we need language that acknowledges structures of power and engage with race while still pointing out what changed/

          1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 2 tykkäystä
        3. Ambien Papadam, some weird community college, CA‏ @DrDadabhoy 11. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @Amy_WB, @EvaJohannaH ja

          This is a sincere question, so I hope you will take it as such, but doesn't "the language that acknowledges the structures of power" that engages with race already exist?

          1 vastaus 0 uudelleentwiittausta 2 tykkäystä
        4. Näytä vastaukset
        1. Dr. Amy Woodson-Boulton‏ @Amy_WB 11. kesäk. 2020
          Vastauksena käyttäjille @DrDadabhoy, @EvaJohannaH ja

          /in the modern period. Completely agree w/ @susandamussen that we historians struggle with the most basic problems of continuity & change. Part of it too is fighting back against students’ assumptions that racism has always been a problem or always the same problem. Great thread!

          0 vastausta 0 uudelleentwiittausta 3 tykkäystä
          Kiitos. Käytämme tätä aikajanasi parantamiseen. Kumoa
          Kumoa

      Lataaminen näyttää kestävän hetken.

      Twitter saattaa olla ruuhkautunut tai ongelma on muuten hetkellinen. Yritä uudelleen tai käy Twitterin tilasivulla saadaksesi lisätietoja.

        Mainostettu twiitti

        false

        • © 2021 Twitter
        • Tietoja
        • Ohjekeskus
        • Ehdot
        • Yksityisyyskäytäntö
        • Evästeet
        • Mainosten tiedot