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wenshiyi

  1. 安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。（《汉书·元帝纪》）"安土重迁"形容留恋故土，不肯轻易迁移。 about 17 hours ago from Seesmic
  2. 嘴上改善民生，暗地恶炒房价。http://is.gd/5fB7u 8:52 PM Dec 7th from Seesmic
  3. 吴王问孙子曰：“六将军分守晋国之地，孰先亡？孰固成？”孙子曰：“范、中行氏先亡。”孰为之次？“智氏为次。”孰为之次？“韩、魏为次。赵氏制田，公无稅焉。公家贫，其置士少，主佥臣收，以御富民，故曰固国。赵不失其故法，晋国归焉。”吴王曰：“善。王者之道，厚爱其民者也。” 12:50 AM Dec 7th from Seesmic
  4. 余秋雨《钟山碑文》的落款已经自己承认了“余秋雨己丑”。 9:15 PM Dec 6th from Seesmic
  5. Resending @reformism: 第一次鸦片战争结束后，有人在京城某仓库意外发现一批封存了200 多年的火器。这批火器是明朝末年制造的，其中有的竟然比英军的装备还要先进。 || 因为晚明史是清朝的研究禁区。 8:02 PM Dec 6th from Seesmic
  6. 【《中国古代史》复习题】农民起义的结局：1. 被封建地主阶级镇压；2. 成为统治阶级不同集团权力调整或改朝换代的工具；3. 农民起义领袖蜕变为地主阶级的代言人，建立新的王朝。 6:35 PM Dec 6th from Seesmic
  7. @Kirikougu 民众对政治的不满有三种表达方式：一是私下不公开的良心拒绝；一是公开的和平请愿，即公民不服从；一是暴力反抗。第一种是无法禁止的，第三种是危害社会秩序的，只有第二种是良性健康的表达方式，但在中国却是禁止的。 9:11 AM Dec 6th from Seesmic in reply to Kirikougu
  8. 中国政治中的公民不服从问题一直没处理好。 8:57 AM Dec 6th from Seesmic
  9. 自焚是个临界点，介于和平请愿和暴力抗法之间。 8:52 AM Dec 6th from Seesmic
  10. 取之以诈力，守之以诈力者，秦也。 8:53 AM Dec 5th from Seesmic
  11. 官员腐败，土地兼并（贫富分化），国库亏空，军制败坏，天灾频繁，是明朝灭亡的主要原因。 5:33 AM Dec 5th from Seesmic
  12. 《国语》：“夫荣公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，其害多矣。天地百物，皆将取焉，胡可专也？所怒甚多，而不备大难，以是教王，王能久乎？今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。 9:32 PM Dec 4th from Seesmic
  13. 孟子曰：“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，穀禄不平，是故暴君汙吏必慢其经界。”【译文】推行仁政，一定从整理田亩的疆界开始，假若田界划分得不准确，井田的大小就不均匀，征收的谷物也就不公平，所以暴虐的国君和贪污的官吏一定打乱井田的疆界。 9:19 PM Dec 4th from Seesmic
  14. 孟子曰：“君仁，莫不仁；君义，莫不义。”政府暴力拆迁在先，何怪百姓暴力抗法于后？ 9:12 PM Dec 4th from Seesmic
  15. 除了强拆，有没有更合理的解决方案？ 8:59 PM Dec 4th from Seesmic
  16. 凡为当局所“诛”者皆有“罪”。（鲁迅《小杂感》） 4:55 AM Dec 4th from Seesmic
  17. 良性的社会由公共的正义观念来调节，恶性的社会以专制者的意志来支配。 7:54 AM Dec 3rd from Seesmic
  18. “穷人的草房，风可以进，雨可以进，国王不能进。”二十一世纪的和谐社会难道还不如十八世纪的普鲁士君主文明？ 7:14 AM Dec 3rd from Seesmic
  19. 高彦颐的《缠足：金莲崇拜盛极而衰的演变》，英文原名叫《灰姑娘的姐妹》，很贴切。 7:25 AM Dec 2nd from Seesmic
  20. 《申辩篇》苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。” 4:32 AM Dec 2nd from Seesmic