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RT @igaki: ちなみに国民主権・基本的人権の尊重・平和主義の3つを日本国憲法の三大原則と中学の公民では習いますが、実際に法学部で「三大原則」なるものを習うことはありません。というか何でこの3つを持って「原則」と呼ぶのかはいまいちわからなかったり。7:23 AM Dec 1stfrom Tween
境界確定的な語彙だけを用いて不可思議な対象の全容を理解しようとする試みは定義屋の理想で有り得るが、しかしまた一方で、これが不可能だとすればそれはなぜかを問うこともまた、その理想の追求と同じくらい重要な試みではないかと思うのである。6:44 AM Dec 1stfrom Tween
「適切な定義を与えさえすれば対象をより深く理解できる」というイデオロギーの瀰漫が、線引きを重視する傾向を生む。だがさて、この方法の限界とはいったいなんであるか。それを明確に表現することはできるか。6:36 AM Dec 1stfrom Tween
認識の限界に到達しようとする試みはすばらしいが、宿命をいたずらに拒むところから建設的な話は出てこない。むろん、それが宿命であるか否かは意見が分かれるけれども。6:31 AM Dec 1stfrom Tween
ある一つの概念が、所詮は局所的にのみ成立する近似理論に過ぎないときに、その成立範囲を確定させようとする試みが（明晰な定義を要求する、と言い換えてもよい）、しばしば泥沼に嵌る、もしくは不毛に終わるのは、境界の不確定性が宿命だからではないのか。6:29 AM Dec 1stfrom Tween
それはそうなんだけどさ、なんかこう、ちょこちょこっと末端の仕事を短期間やっただけで「俺は末端の仕事を知っている」って顔されるのは、ずっと末端の仕事に従事しているからするとどうなんだろうというか…。「末端の仕事は経営知識の宝庫のような場所」http://j.mp/6p9cl95:31 AM Dec 1stfrom Tween
言いたかったことは、「大量の人間があっちに流れ込み、こっちに流れ込み」するような変化を周期的に巻き起こさなければ内部崩壊してしまうこの性質は、何に由来するのかということと、この性質を持ったまま社会全体の持続可能性を確保することって、果たしてできんのかな、みたいな。3:47 AM Dec 1stfrom Tween
便利な機械の発明それ自体も、ほかのことに飽きた奴らがそれに乗り出しているだけのことで、もしくはそれを発明し工業化すること自体に商業的な利益があることを見込んでのことだろう。3:43 AM Dec 1stfrom Tween
これを「飽くなき欲の追求」と見て道義的に批判する向きも多いが、そんな大それたものではなく、単に、Ａに飽きたらＢをする、Ｂに飽きたらＣをする、といった程度のものなのではないか。その興味の推移を個人に任せていては時間が掛かるので、需要創出のためには手っ取り早い方法で釣る必要がある。3:39 AM Dec 1stfrom Tween
