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genxx

  1. イライラが半端ない
  2. FILMEX東京2009のツァイ・ミンリャン『ヴィザージュ』なう!上映後に監督本人のティーチインもあるみたいで嬉しいな http://twitpic.com/qhgmi
  3. パブコメ出した。パウル・ツェランへの旅、顔出すかな
  4. おそとサミュエルベケット
  5. 走ってたら突然流星が目前に現れて1日のオリが流れた
  6. ran 11.27 km @ a 04:57/km pace with Nike+ on 11/18/2009 (run time: 55:54) http://bit.ly/1RJdcR #nikeplus
  7. Amazonマーケットプレイスに『読むための理論』(石原千秋ほか)っていう大昔に買った本を出品して付いた買い手の住所が家から徒歩30秒(同番地)なんだけれど、これって郵便代節約して直接投函していいのかな?直接投函は許されざる何かかな?おそらくお茶女の子と見た。ってキモいか
  8. ran 11.03 km @ a 04:50/km pace with Nike+ on 11/10/2009 (run time: 53:30) http://bit.ly/4z171d #nikeplus
  9. 東京は21時頃から雨らしい。今週ずっと崩れるぽいから予定無理矢理変えて走りに行くか。 なう
  10. ran 13.05 km @ a 04:53/km pace with Nike+ on 11/05/2009 (run time: 1:03:53) http://bit.ly/2VakoP #nikeplus
  11. @kayooongini 自分の生きる根拠は何か、イエスキリストにそれを求める人もいれば生身の人間に希求する人もいる、それらはどう違うのだろう?というcontextでのお話でした。自分は完全に生身からより致命的な影響を受けるタイプなので。原理的には非生身のが純化できるという話
  12. 財布を落として ドサまわり ドナドナまわり なう!東陽町って何処だよ!
  13. @kayooongini 人間だと、どんなに寄り添いどんなに支えどんなに通じ合ってもなおどこかに行ってしまうことがあるから。完全無欠の姿では有りえなく、欠点すら愛しいと思える水準を超えて不可避に情けない醜態を晒してくれる。だから私はその人に添いなお自律した距離を保つことができる。
  14. @kayooongini とある書物Aを「理解」できるという時、自分にとっての十全な理解とかよちゃんにとってのそれはおそらく違う(違うものを求めている)。言いたかったのは、各人が求めたものを求めただけ書物は返してくれるということ。自分の読み込みを妨げないということ
  15. 他方、生身の人間は自分を極限まで変えても「飽きた」とか「うざい」とか拒絶してくるから。あるいはこうもいえる。生身の人間は絶対にどこかダサい部分も抱えてるから。ずっといれば理想は程よく修正されるから。ああこんなものだ、って。だから自分にとっては生身しか根拠とならない。純化は怖いから
  16. 書物や思想や哲学(やイエス的なもの)は、たとえその中に具体的な顔が現れてくるとしても、絶対に自分を裏切らないからな。いや、自分の既成観念をガツンと潰してくれたり深遠だったりその意味では荒っぽいんだけれど、でも自分が自身を極限まで切り詰め修正して再度出向いたら必ず受け入れてくれる。
  17. @edouard_edouard じゃあむしろecoleちゃんと自分の違いは、自身に「決定的な影響」を与えるような唯一の存在を必要とするか否かなのかな。自分には「決定的」という意味がわからない(頭ではわかるが感覚的にわからない)し「決定的」という位置を拒絶し続けるのだろうな。ふむ
  18. @edouard_edouard それはわからない、としか答えようのない問いだと思うし、このような問いについて考えることに意味があるのかどうかはわからないけれど。
  19. @edouard_edouard 生身の人間が「そのような仕方で立ち現れること」は原理的にないとしても、「八木を通したイエス」を希求する心の渇望みたいなもの、あるいは避けがたく本質的な問題として自分を襲ってくる程度(量あるいは質)は減っていたんじゃないだろうか?
  20. @edouard_edouard こういう尋ね方は今のecoleちゃんに対して配慮に欠けるかもしれないけれど、(かつての)ランボオがそれなりにecoleちゃんの想いに応じて具体的なインタラクションと持続的で濃密な応酬が続いていたら「八木を通したイエス」はどうなっていたのだろう。